明朝初立，朱元璋要求每個鄉(xiāng)村必須有社學，或許是吃了放牛娃的虧，朱元璋立志要打破教育壟斷，讓所有人都有書讀，然而這個政策激起了大臣和士族的私下反對，不合作態(tài)度讓平民教育難以維持，從明成祖中晚期開始，地方教育投入大幅縮小，同時分給每所社學的學田開始被地方士紳和致仕官員所侵吞，造成社學無錢運營的困境，然后地方士紳就伙同地方官員大辦私塾，因為古代勸學也是政績。
私塾就是現(xiàn)在的私立學校，教育內(nèi)容私塾投資人說了算，招生數(shù)量也是私塾投資人說了算，所以提升了教育成本，受教育人數(shù)減少，后邊讓老百姓連朱元璋每家都發(fā)的大誥都不知用法，同時掌控輿論的門閥士族通過私塾影響學子，讓精英化的學子為士族本身說話。
古代門閥士族本身就是掌握大量財富和資源的，對比現(xiàn)在就是大資本家和財閥，他們培養(yǎng)的學生可想而知。
就像現(xiàn)在歐美最開始也是大力發(fā)展公共教育的，后來資本和財閥資源爭奪無法突破天花板之后就開始打擊公立教育，推崇私立教育，鼓勵精英化，宣傳快樂教育，讓公立學校孩子如同放羊一般。所以反智流行。
教育應該是基本人權應該是維護大多數(shù)人的利益的，應該是如同礦產(chǎn)土地等不可再生資源一樣屬于全體國民的，所以教育改革可以通過制度來保證公平化，而非擴大私立教育的精英化。
